El 14 de Octubre de 1.888, el entonces primer alcalde popular de Ibagué, en ceremonia conmemorativa de un aniversario más de nuestra bella ciudad, resolvió instituir el Escudo de Armas, con el fin de eliminar un vacío que lesionaba la tradición histórica de la Villa de San Bonifacio de las Lanzas.

José Domingo Arias Bernal registró la siguiente descripción del Escudo:

“Todo lo que tradición, gallardía y nobleza tiene la ciudad, se condensa en el escudo que adorna la portada:”

“La Corona Imperial de Isabel la Católica y Grande, la gestora de la Nueva Era, cubre y resguarda amorosa los cuarteles, la franja y los emblemas”. Así se quiso significar que el territorio pertenecía a Castilla.

“En la franja, sobre fondo verde para indicar la feracidad de las tierras de ensueño, sobre el confín emerge majestuoso el Nevado cono del pico del Tolima, el cual parece taladrar los cielos y despreciar los más altos picos que a sus pies se inclinan.

De él se desprende raudo y cargado de arenas áureas el rumboso Río Combeima, para morir lejos, en el río magno de nuestra patria. Los cuarteles dibujados en rojo y gualda, ostentan los símbolos de la bandera invicta de los tercios que vencieron la quimera e hicieron posible la ilusión.

En ellos se destaca el rojo de la epopeya y el amarillo de todas las riquezas. La púrpura de los arreboles cansados y el gualda de los trigos dormidos. En uno de ellos, la cruz estilizada del misionero, quiere amparar las excelsitudes, recordando que la empresa fue de rendición, de fe, de mística sublime”.

“En el otro, dos manos, blanca y fina la una, morena y curtida la otra, se enlazan para significar alianza para la lucha en las personas del Duque de Gandía, grande de España, noble por sus fastos y, la de don Baltasar el indiano denodado y de fiereza apocalíptica. También embleman la alianza de dos razas, de dos sangres, de dos comarcas. Fuertemente unidas, interpretarían hoy el símbolo de una nacionalidad que quiere como hijos a los nacidos en todas las comarcas de Colombia”.

“Para significar que la lucha fue recia, las lanzas, emblema de las armas terrígenas, se enlazan con los arcabuces flamígeros que rindieron a su fuerza los imperios”.

“Y el manto imperial, armiño y oro, como encerrándolo todo, representa el sentido afecto de la corona, por su ciudad ultramarina. Y como divisa, el nombre de la ciudad y la cierta fecha de su fundación”.

La actual Bandera de Ibagué, con los colores amarillo, verde y rojo, dispuestos entre franjas horizontales, de iguales dimensiones, tiene su origen en la Bandera que adoptaron las provincias unidas de la Nueva Granada.

A continuación se describe brevemente el significado de los colores que conforman la Bandera:

Amarillo: Simboliza la riqueza minera que tiene nuestro municipio.

Verde: Franja intermedia, que representa la vegetación y color de los cafetales.

Rojo: Representa la sangre derramada por los héroes ibaguereños en las luchas de la Independencia Nacional.

El Bunde es la síntesis del rumor de los llanos del Tolima que aprisionó el campesino en su cotidiano trajinar. El oído genial de Alberto Castilla y el de Joaquín Riaño captaron el numen del Llano. Los dos oyeron esas cosas e hicieron de ellas un todo musical, conservando en sus poemas, la gama innumerable y anárquica de la canción del llano.

En una misma pieza musical se perciben compases de bambuco, de valses, de danza y de pasillo, atados por hilos armoniosos de un solo paisaje melódico recargado de matices. Por esta razón el Bunde es la canción folclórica por excelencia en el Tolima.

En la letra del Bunde, creada sobre la partitura del maestro Castilla, “danzan y vuelan”, la Candileja, los Tunjillos, el Mohan y otros mitos de los que ha creado la superstición indígena del pueblo del Tolima que mora en el plan, cuya imaginación les da fuerza, vida y presencia de manera especial, en los melódicos atardeceres del llano tolimense.

LETRA

Letra: Nicanor Velásquez Ortiz

Música: Alberto Castilla

Este árbol es originario de América y se encuentra desde el sur de México, Venezuela, Colombia y Ecuador; se le conoce. con- varios nombres vulgares, además de Ocobo, también lo llaman flor moraqo, guayacan lila, guayacan rosado y roble morado.

En Colombia crece Bien hasta 1600 msnm, esta especie.escaducifolia, osea que renueva su follaje por lo menos 2 veces al año y es precisamente cuando las hojas son reemplazadas por flores.

Puede alcanzar más de 15 mts de altura, desarrolla raíces pivotantes y tabloides, sus hojas verdes son opuestas, compuestas, digitadas con 5 folioloselípticos que oscilan entre 10 y 16 cms de largo: Las flores son campanuladas de color lila, dispuestas en racimos terminales, con 4 estambresdidínamos, frutos secos dehiscentes en silicua, alargados que semejan una legumbre de 20 a 30 cms de longitud, que al abrir liberan una gran cantidad de semillas fácilmente dispersadas por el aire, gracias a que son aladas.

La mujer tolimense lleva una falda de colores vivos en un solo tono, adornada con arandelas, encajes, cintas, randas, lazos y pasacintas.

La blusa generalmente es blanca, va hasta un poco más abajo del codo, está adornada con pasacintas, y va por fuera de la falda.

La ciudad cuenta con un importante movimiento cultural, en el cual tienen cabida todas las manifestaciones artísticas, desde la danza tradicional y contemporánea, la música folclórica y clásica, las artes plásticas, el teatro hasta la cuentería.

De lo anterior se pueden citar varios ejemplos. El Concurso Nacional de Duetos, “Príncipes de la Canción”, bajo la batuta de Doris Morera de Castro. El Festival Folclórico Colombiano, que ya llegó a su XXX versión. El Encuentro Departamental de Bandas de Viento que se lleva a cabo entre el 28 y 29 de noviembre de cada año y al cual asisten más de 650 niños y jóvenes del Tolima.